「臺灣吧」製作人謝政豪：找到屬於自己關心台灣的方式，才是真的「出關播種」

「割闌尾」運動發言人林祖儀學經濟出身，正職是企業的財務顧問

文◎李又如

不只一個「我」，還有千千萬萬個「我」

退場不退縮，天光照島嶼，太陽花運動雖然一年前已落幕，但卻召喚了社會上更多原本不關心政治的素人，讓他們體認到自己可以為台灣這塊土地貢獻一些東西、改變一些現況。其中三位受太陽花啟發的年輕人，用他們的故事證明，太陽花仍在台灣社會各角落綻放著。

三一八太陽花運動，衝擊了台灣政治、兩岸關係。其實，這場運動的影響層面更滲透到社會各面向。這場運動把各式各樣的素人帶進街頭，讓「老街頭們」的背後，一夜之間站滿了後援。

運動結束後，這些人回到社會各角落生根，也召喚了社會上更多原本不關心政治的素人，讓他們體認到自己可以為台灣這塊土地貢獻一些東西、改變一些現況。

許多人直接回到家鄉，加入社區組織、或投入村里長選舉，長出最直接的土地認同；在運動時躥紅的台大新聞Ｅ論壇接續著改變的火苗進入媒體界，一大群公民記者帶著「直播工具」站上街頭，試圖撞出與主流不同論調的火花；學校的異議性社團茁壯、增多，探討太陽花現象的文集、攝影集接續出版；二二八蔣公銅像被潑漆，街頭沒有一日安寧，社運參與的人數愈來愈多，面孔愈來愈多元。

立法院的太陽花退場了，但在台灣社會各角落的太陽花還在綻放著。以下是三個受太陽花啟發了年輕生命的故事：

朱冠蓁創辦了「人生百味」

太陽花運動期間的某個夜晚，朱冠蓁與朋友在占領運動的周邊發現了物資的浪費，決定把多餘的食物分送給街友。而這不因「太陽光」落幕而結束，後來她創辦「人生百味」，每個月蒐集民眾冰箱裡多餘的食材，煮飯給街友吃，成了她的「志業」。

朱冠蓁是高雄人，她形容高雄是個舒服、步調很慢的城市。年輕的她喜歡看艱澀小說、做別人覺得很難的事，只為證明自己很厲害，「就是活在自己的世界裡。」大學念設計，第一份工作是設計師，她工作認真，「但老實說，我不知道自己喜歡的是什麼。」

「我媽媽在小時候曾對我說：『妳很特別，以後一定會做一些特別的事。』」但出了社會以後，發現做自己喜歡的事並沒有那麼容易被接受；不管多有想法、多獨特，都被社會壓迫成一樣的人。朱冠蓁苦笑：「我認命了，好吧，或許媽媽騙人。」之後她進入公平貿易協會工作。

三月十七日晚上對朱冠蓁來說，是個重要的人生轉捩點。朱冠蓁收到朋友攻進立法院議場的消息，當時並沒有想太多，只是掛心朋友的安危，便寫了一封信給老闆請假，「老闆是個社運經驗豐富的人，爽快地答應了。」她苦笑道：「大概只有我還完全不清楚狀況。」

「如果不是『三一八』，我不知道警察其實會打人，政府會用水車驅離民眾。」太陽花世代的年輕人，完全成長在解嚴後時代，在三月二十四日那一夜，親眼看見國家機器運作，血淋淋地被國家背叛。

「在這麼緊急的狀況下，我可以做些什麼？」朱冠蓁發揮一己之長，參與文宣製作、與友人建置活動布告欄網站，親身參與其中。她才發現，即使不懂政治，「不是某方面的專精者，還是可以為台灣做點什麼。」三一八讓朱冠蓁， 或是「朱冠蓁們」，從旁觀者變成了參與者。

財務顧問林祖儀投入「割闌尾」

長達十個月的「割闌尾」，是個從太陽花「長」出來的運動。太陽花運動的起源是反黑箱服貿，來自立法委員的失職。讓問政不認真的立法委員下台，重新喚醒台灣人民的罷免權，是割闌尾團隊的心願。

整個團隊的參與者幾乎都是素人。「一路以來，四千名志工只有一％是有社運經驗的人。」發言人林祖儀學經濟出身，他的正職是企業的財務顧問。雖然參加過公民一九八五行動聯盟的幾項活動，但他也坦承，除此之外，其他社運經驗非常少。

平凡的上班族、學生，堅持了十個月的硬仗，「有人說我們是烏合之眾。」林祖儀笑說。「一開始我們好天真啊，沒想到那麼難。」在網路上拋出議題之後，雖然馬上體驗到萬人響應、百人參與的寂寞；但隨著割闌尾愈見規模，政府更是百般刁難，運動難度也愈高。

台大醫學院的一間教室裡，來自四面八方、不同背景的人聚集在一起討論「接下來該怎麼辦？」見招拆招，這群烏合之眾最終打了一場光榮的敗仗。

雖然罷免失敗，「台灣人卻第一次見識到罷免權實行的難度。」不只在網路上打空戰，透過小型擺攤、大型活動，由一個個志工在街頭對居民推行草根教育的地面戰，是這場運動中最珍貴的寶藏。「而且我們不打算放棄。」繼續推行與罷免權有關的運動，是割闌尾的下一步。

「每天都有人退出，但每天也都有新的人加入。」林祖儀說。雖然從去年四月到現在，還留下的人沒幾個，但每個人對人生都有不同的選擇，退出後或許是以另一個方式為這塊土地付出。他相信，這些人就是種子，「今天站出來了，就不會再退縮。他們對國家機器、對霸權的反抗，是有意識的。」

近一年的運動中，林祖儀有了許多不同體驗。第一次變成發言人，第一次站在宣傳車上掃街，他更看見社運並不一定要「專業」的人才能做。割闌尾志工們來自不同專業背景，甚至將經營公司的方式帶進社運裡，「這是另外一種『學有專精』。」

讓林祖儀或是「林祖儀們」願意推開鍵盤，走出家門的契機，是相信自己的參與也可以成為一種力量。

謝政豪要把「台灣認同」化成音符

60-2「臺灣吧」動畫《臺灣史全集》製作人謝政豪，在三一八運動中，看見了台灣的需求

「如果沒有三一八，現在我應該會在國外玩音樂吧。」「臺灣吧」（Taiwan Bar）動畫臺灣史製作人謝政豪六月退伍，九月參與的娛樂公司——曾製作過海尼根、五月天、微軟公司的廣告——解散，成員四散世界各地去追夢。身為ＤＪ的他，雖然明白國內並沒有養育他的土壤，卻毅然決然暫時放下了自己的創作夢，留在台灣。

在三一八運動中，他看見了台灣的需求：台灣人開始對自己是誰、土地的歷史，產生了追尋的渴望與焦慮；讓先前只出現在街頭、藏在激烈口號裡的「台灣認同」，重新被發現了。

幾個月以來，臺灣吧製作的每支短片都大獲好評，但在對二二八的詮釋上面出現了不一樣的聲音。有人認為他們將二二八事件簡化為外省人與本省人的衝突，無助於看見歷史真實的面貌；也有人認為，太過娛樂化的詮釋，是對受難者的一種消費。

同樣「由青年詮釋歷史」的二二八共生音樂節，也有類似遭遇。總召葉俊廷提到，今年策畫團隊不再是以往常見的熟面孔，幾乎全部都是素人。太陽花開啟了常民對政治的關心，在運動退場後，失去了聚集的場域，這些人便四散到各個社運中。

葉俊廷表示，從籌畫之初就不斷討論，在「平易近人」與「嚴肅」的極端之間找到平衡點。但仍被質疑像嘉年華，太過歡樂，犧牲了嚴肅性。「但參加活動的人數是往年最高。」他提到，連系列活動中比較不討喜的講座，參加人數都是以往的三、四倍以上。

膚淺、短暫、一窩蜂，是三一八後，對「公民力量崛起」、「新台灣認同」常見的質疑。但如同臺灣吧是要引發常民對歷史產生探索的興趣，共生音樂節要讓二二八重新與台灣人產生連結，「三一八也是這樣的策略。」葉俊廷認為，讓觸角延伸到民間，使每個人都能參與其中，找到屬於自己關心台灣的方式，才是真正的「出關播種」。

（文章來源：《新新聞》授權，原文標題：【太陽花學運周年】太陽花正在台灣各角落綻放）

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